La sociología del derecho y Boaventura de Sousa Santos

La sociología del derecho y Boaventura de Sousa Santos

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Boaventura de Sousa Santos, perteneciente de Coimbra en 1940 y criado en un hogar de clase trabajadora, marcó un antes y después en las ciencias sociales y las humanidades con su enfoque crítico y renovador. Desde sus inicios académicos en la Facultad de Derecho, impulsado por las limitaciones impuestas por la dictadura de su época que limitaba el estudio de la Sociología, se aventuró en la exploración de la Sociología del Derecho. Sus vivencias en Berlín Occidental, inmerso en la filosofía y el marxismo, le ofrecieron una visión única sobre las contradicciones del mundo comunista, forjando su compromiso con el análisis marxista y la pelea contra las desigualdades. Este sendero lo llevó a Yale, donde se afianzó como un marxista, y posteriormente a Brasil, donde el contacto con las realidades de una favela enriqueció su interés por la epistemología y las perspectivas del sur.

Su regreso a Portugal y su activa participación en la Revolución del 25 de Abril y la fundación de la Capacitad de Economía en la Universidad de Coimbra fueron determinantes en su carrera. El lugar del Centro de Estudios Sociales dejó a Santos desarrollar teorías originales, como la de la semiperiferia y la sociedad del confort. No obstante, fue su participación en el Foro de discusión Social Mundial en 2001 lo que marcó un giro decisivo en su pensamiento, llevándolo a cuestionar y descolonizar su enfoque marxista y a desarrollar la teorización de las epistemologías del sur.

Con Boaventura de Sousa Santos una carrera que comprende más de cinco décadas, Beatos dejó una huella indeleble en el campo del Derecho y la Sociología. Ha enfrentado el desafío de llevar a cabo accesible su pensamiento crítico a un público más amplio, incluyendo los activistas de los movimientos sociales, esfuerzo que ha implicado la simplificación de su lenguaje sin perder la hondura de sus ideas. Su consejo para los futuros sociólogos es sostener una actitud crítica hacia cualquier teoría, incluyendo las epistemologías del sur, y valorar la diversidad de conocimientos más allá de la ciencia occidental.

Santurrones, por medio de sus expresiones y medites, nos invita a estimar la complejidad de todo el mundo desde una perspectiva extensa y crítica, reconociendo la validez de múltiples formas de conocimiento. Su trayectoria es un testimonio de dedicación a la comprensión y transformación social, marcando su posición como entre los intelectuales portugueses más predominantes de su tiempo.